东原

　　北京市政府向首都市民发放30万张春节庙会门票活动备受市民欢迎。截至2月10日20：05第三轮抢票结束，30万张庙会门票被全部“抢光”，地坛庙会门票更是2秒内即被抢光。有关部门提醒市民，抢票成功后请尽快到预约的换票点换取纸质门票。

　　现在提到过年，不少人共同的感觉是“年味淡了”“过年没什么意思了”。由此延伸出来的一个现象是，人们已经越来越不像过去那样期盼过年了，包括孩子，对过年的期盼感也远不及过去了。

　　“年味淡了”的现象，确实有发展的结果。过去由于条件差，日子过得紧巴巴，很多好东西只有到春节才有机会接触。同样是吃饭，过去“不知道吃什么”，是因为食物匮乏，几乎没有什么好东西可吃；现在“不知道吃什么”，是因为食物充备，平时好的吃多了，根本不知道还有什么能打动自己。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，随着经济社会的发展，生活水准不断提高，春节带来的物质快感，已经慢慢削弱了。

　　如果说物质层面的“年味淡了”，不仅不是坏事，反而是一件好事的话，那么精神层面的“年味淡了”，则触动了人们的文化痛感。生活是需要仪式感的，春节是一个富有仪式感的日子。而现在，与春节有关的仪式，慢慢被忽视和放弃了。当春节失去了文化加成，也就成了一个空心的节日。遑论这样的黄金周，也不是只有春节这一次，即便连放假，似乎也没有那么吸引人了。

　　在强调文化自觉与文化自信的今天，一个没有年味的春节，显然是一个大问题。应该说，面对这个问题，方方面面还是重视的，只是这种重视，很多时候是以感叹和呼吁的形式出现，实质性的举措相对较少。让年味浓一点，并非无计可施、无路可走，就目前来看，完全可以在主动性上做一点文章。

　　于个体而言，不妨让日子过得更有仪式感一点。北京有个歌谣，“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。”歌谣记载的春节仪式，对很多人来说是熟悉的。当然，由于时代不同了，没有必要完全重复过去，但尽量保持一点年俗，让春节更有仪式感一点，显然是可行的。

　　于社会来说，也不妨多一些文化设计。30万张门票被北京市民“抢光”，从中可以看到庙会的受欢迎度。事实上不仅在北京，很多城市的庙会，都有着广泛的粉丝。时代背景已经发生深刻变化，庙会本身也发生了一定变化，但庙会对年味的集纳这一点却没有变。有人说过，北京虽然是一座历史文化名城，但如果没有庙会的话，还真难找到“年味”。可以说，庙会的存在，满足了人们对于年味的向往。进一步讲，如果我们多一些庙会这样的文化设计，年味显然会浓得多。

　　当然，现在的庙会也有不少问题。正如有人批评的，相对于过去，现在的庙会文化味道淡了一些，而经济味道浓了一点，甚至有些庙会弥漫着和只剩下浓浓的烧烤味。问题需要正视，也需要解决。如何让庙会更有文化味道，已然提出了要求。但不管如何，庙会还是起到了“年味加工厂”的作用。特别是在城市，如果没有庙会，那这个春节与平常假期似乎也没有根本区别。

　　正是由此出发，如果我们的社会，特别是政府加强文化设计，多一些类似庙会这样的“年味加工厂”，那么下一代的春节记忆依然会保存。